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梁繼平：港人參與六四源自信心危機 黃浩銘：反共不限於身份認同
（獨媒特約報導）學聯昨日（6月2日）在銅鑼灣時代廣場舉行六四論壇，討論六四對香港的意義及港人的身份認同。文化評論人陳景輝、社民運副主席黃浩銘均指出，八九民運是民主覺醒的爆發點，學苑前總編輯梁繼平則認為，港人參與六四運動是中英談判及信心危機的政治背景所推動。對於支聯會的悼念方式，梁繼平批評是偏安主義，又建議晚會地點改至解放軍面前；黃浩銘認為「反共爭民主」與身份認同沒有衝突，悼念形式可以多元。八九六四是...
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國泰工會(FAU)賣廣告鬧四胞胎！？
撰文：王宇來（職工盟幹事）話說上兩星期鬧得全城熱哄哄的國泰空中服務員勞資糾紛，還有後話！國泰航空空中服務員工會（FAU）在成功爭取後，想在報章上賣廣告，答謝支持勞工權益的市民及乘客支持。原來是一件大好事，啊！怎知結果出來，竟然成為一單鬧四胞胎的事件。在幾份報章中只有刊登在蘋果日報、明報與am730的廣告是與工會Facebook上的原文相同外，其餘報章上聲明都有不同程度的改動。東方日報第一段：我們成功...
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維園要去，支聯要改，黔驢要入欄
圖解：1997年的六四紀念，司徒華與先驅社公開辯論明晚維園，一定要去，非為別的，只為繼續把中共釘在歷史恥辱柱之上。今年紀念六四特別有意義。大半年前，戰後香港才第一次有了波瀾壯闊的民主運動 –...
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中國有民主會加害香港？
在退聯運動被肢解的學聯，決定不參加今年六四燭光集會，只剩幾間大學以學生會或個人名義出席。維園燭光，象徵着處在南方一隅小島的人民，念念不忘20多年前發生在北京的屠殺，中共對人民的政治迫害，延續至今，更變本加厲。悼念六四，支聯會沒有獨家主辦權，在全港18區點亮燭火，又或只在心中默默念禱，對在千里以外為民主奮鬥的中國人民、仍受迫害的六四難屬，是一種精神上的支持和鼓勵。觸發退聯運動的肇因，除了是有大學生認為...
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學聯六四致社會書
一九八九年春夏之交，影響一整代中國人的民運拉開帷幕，又迅速被迫關上。中國大陸曾經充滿對於自由和公平社會的憧憬和盼望，但當莘莘學子的鮮血灑在她的土地上，自由的種子被深淹活埋，只能悄悄在地下發芽。一九八九年春夏之交，當香港人目睹中國大陸這場浩浩蕩蕩的民主運動時，希望的漩渦把我們捲進：這場運動不單影響一代中國人，更影響了一代香港人。每年六月四號，燭淚總在香港各處星星落下。每年悼念，是憶起那濺血的長安大街與...
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我是大中華膠，難道你可以不是嗎？
在大中華膠的爭議上，根本裡藏著了一個民主取得的過程的先後和主次之分岐，分別是「香港要有民主，必先得中國民主化」和「香港先要有民主，才能推動中國民主化」，而較為本土的論述則為「香國民主化，與中國民主與否無尤」。新一代對於第一組論述都不敢存太多的暇想，則懝懷著中國自動轉化為民主政體的思想，難道本世紀再有一個戈爾巴喬夫? 馬丁路德金在《Letter from a Birmingham...
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六四廿六
六四廿六。重讀三年前寫下的舊文，讀到這一段文字：「我們堅持要平反六四，並不只是對一九八九年六月四日發生在天安門廣場的這件事的執著，而是對追求民主、自由、公義的執著。我們不單要平反六四，更是要防止六四再在中國發生。我們要告訴當權者，若果他們竟對手無寸鋼鐵人民動刀槍，即使他們如何封鎖消息，如何試圖將真相埋藏，他們都永遠不能將自己的惡行從歷史中抹去。唯有歷史的審判，才能使當權者有所顧忌，不敢再對人民胡作非...
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二十六
上一年的六月和這一年的六月之間，我去了好幾次大陸，多數是工作。見識了頗有意思的人，令我對這一年所謂最具爭議性的時刻，反而有了新體會。中共一如既往，沒有什麼令人刮目相看的好東西做了出來。政改一役，你明白不必對這個政權有任何幻想。不過，中共政權爛，不一定代表所有中國人都爛；正如梁振英壞，也不代表你我是壞人。大陸仍有頗有意思的人物和事情。一年中有一天不見了，說不出話來，不是他們可以控制的事。對事實已經無法...
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今天要跟孩子上的一課
老師的職責從來都不是要將自己的價值觀和信念移植，而是將歷史事實準確地告訴孩子，啟發思考，引導他們建立自己對各樣事情的見解。身為一個音樂老師，在今天的角色卑微嗎？卑微，比一向更卑微；音樂與社會政治，看似風牛馬不相及。但其實，音樂的價值並不止於娛樂大眾和陶冶性情。雖然音樂從來都不是社會的中心，但自從有歷史開始，它便有份記載每個時代的起伏。我們都曾經歷一些不能用數據、說話、文字或圖像表達的情緒，音樂就填補...
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六四宣言主題
支聯會在每年六四晚會都會一有篇六四宣言，反映其對每年國內的民主運動發展的認識。有人認為支聯會只會行禮如儀，要答覆這問題，只須翻查其六四宣言。本土派以中港無關為由反對維園集會，其實是倒退到江澤民的河水不犯井水論，這個過時論述連中共現時也不再提。自八九六四之來，國內的民主運動是不斷發展的，計有憲政改革運動、組織地下黨、公開組黨、和平憲章、天安門母親、我要回家運動、和現時的維權運動。當中有一些激動人心的事...
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放下的前設
有些人或有些組織，做了一些事情，讓你非常氣憤，不斷的要求那些人或組織認錯。是的，我們可能不是像大時代一樣的方展博，家人被滅口那麼直接受害血海深仇，但就因為我們都是人，都血濃於水，還有一個自私的理由，因為我們知道那些人或組織所做的，一步一步迫近我們，我們不知道會不會成為下一個方展博。有人說已經忘記了，有人更神奇，否定有發生過，以上這些都不值一提，在我眼中他們枉為人。亦有人說，要放下，要向前看，對於這個...
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2015年5月18日 衙前圍村致市建局的公開信
致巿建局總經理黃麗娟,鍾彩雲,張愛娣： 我們是衙前圍重建關注組。今天來到中遠大廈，是因為我們的其中一位成員范先生在五月十二日收到第一封執達吏通知，被要求在5月19日要遷出交鋪。一直以來，市建局都沒有好好處理我們這些住戶商戶的安置執業問題。現在，竟還要出動法律程序打算強制清拆，實在欺人太甚。...
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立法會外掛直幡反東北 張貴財周諾恒各罰款1000元
（獨媒特約報導）打鼓嶺坪輋保衛家園聯盟成員張貴財及社運人士周諾恆，被控於去年6月13日立法會財委會審議東北發展前期工程撥款期間，爬上立法會停車場行人通道上蓋懸掛及協助懸掛4幅示威橫額，違反行政指令，今日裁定罪名成立，各罰款1,000元。周諾恆被控襲擊正在執行職責的立法會人員則不成立。案件今日於東區法院作判決，第一項控罪宣判成立，而第二條控罪有關周諾恆襲擊則不成立。法官認為，兩名被告共同行事，在不應該...
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社工學聯六四殤行 黑布蒙眼耳籲勿埋沒良心
（獨媒特約報導）香港社會工作學生聯會（社工學聯）發起「六四殤行」活動，以黑布遮閉雙眼和雙耳、綁起雙手，象徵很多人對六四不聞不問。他們以維園作起點，於銅鑼灣遊行至時代廣場等地，喚醒港人對六四歷史記憶。遊行途中，社工學聯成員不時派發單張，惟大部分途人都拒絕接收或視而不見。有行人經過時表現好奇，稱「咁都得？」亦有人謾罵「不知所謂」、「咁夠膽去天安門示威啦！」以及「追求民主？去死啦！」...
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港大學生續傳統重漆太古橋
（獨媒特約報導）1989年6月4日中共屠城，次日一群香港大學學生，在港大太古橋上，於白幡寫下「冷血屠城，烈士英魂不朽，誓殲豹狼，民主星火不滅」的標語，意外地印在橋上。此後重漆標語已成港大傳統，今天中午時分，港大學生會承傳過往傳統，在太古橋重漆字句，悼念六四死難者，表達對民主的訴求。港大學生會馮敬恩致辭時提及，港大校方曾有意除去橋上的油漆字句，但遭港大學生及校友阻止，以示毋忘歷史。為社會留下印記港大時...
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二零一五• 論廿六年前北平天安地動之異
廿六年前，一城為安天而行，終為地動也。天為變，地為靜，此之為常。天靜而地變者，異也。自古丹青捨常而記異，述之以情，因其異象為患，人之不善應也。常之不足為之着墨者，人之通御也。是以錄其異，祇為後代有史可觀，從而鑑往知來，通權達變，以再陷同異亦不足為患也，天下之興衰亦非先定也。天下之變，順勢而興，逆之而衰。人為安天以己安，終為逆天。人為動地以適己，終為亡地。應其變者，始於鑑史。鑑史之法，常異之通也。化異...
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港大2000人悼念晚會 冀為六四找新意義
（獨媒特約報導）港大學生會不同意支聯合「建設民主中國」理念，今年在港大中山廣場舉行悼念晚會，二千人坐滿廣場，多個學生團體「移師」港大參與晚會。晚會以論壇形式進行，有參與晚會人士明言是不滿支聯會晚會流於口號而來，但亦有學生冀望晚會除「口號」和「論壇」形式以外，還有其他悼念形式。未夠七點半，港大中山廣場已亮起點點燭光，晚會以「守護香港」為主題，論壇嘉賓之一的謝志峰直言，出席港大悼念的人數比想像中多三倍。...
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本土派尖沙咀集會 焚燒政改三人組頭像
（獨媒特約報導）去年熱血公民於尖沙咀舉行首次維園以外的六四集會，而今年普羅政治學苑、熱血公民、本土民主前線、香港本土力量等本土派團體聯辦「遍地開花六四集會」，集會前大會於港九新界18個街站舉行六四集會，及乘坐開篷巴士巡遊其中10個地點，宣傳六四抗爭的精神，大會一度焚燒政改三人組的頭像，而有參加者批評支聯會於維園的集會流於形式，多年來根本沒有實際行動，因此轉為支持尖沙咀的集會。是日本土團體的六四集會由...
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