反送中運動持續六個多月，出現的狀況非常之多，有正面，也有負面，近日較多人討論是關於黃色經濟圈，又或者黃店的問題，目前看到是一個非常之有威力的一個表現，因為，已經做成所謂藍店或者非黃店出現了生意上的大倒退，從原來生意不大好的藍店也走向結業，而生意原本是好的都大跌，也要想更多的方法應付，若果未能改善，好大機會都結業，因此，有人就認為黃色經濟圈有一種商業欺凌的感覺。

我的消費模式就較為單純，由於我並不太多外出用膳，因此，我不會刻意去幫襯黃店，我會幫襯沒有被標簽為藍店的食肆，尤其是被裝修過的店子。由於我沒有刻意幫襯黃店，因此，我也會幫襯非藍店，這些店子好大機會是沒有在這次反送中事件中表態撐警，又或者對於這次運動的不滿，我稱這些為非黃店，但我會刻意去留意那些服務員的態度和牆上的電視機是播那個台，會在下次作選擇。

從一個電視節目，看到一間以藝人作宣傳的茶餐廳，由於他和演藝界人士熟悉，因為被指譚校長是股東之一，生意就一落千丈，就算他如何澄清，生意也回不到頭，主要股東是較黃，但又不能改變這個局面，因為已經被標簽的話，回不到頭。更諷刺的就是，在他店對面就是一間黃店，天天都滿是客人，客人更有些時候要排隊。看到他真的無限唏噓。

另一個較出名的深水埗無人不識的以豬潤公子麵出名，我每次持揸車經過都見到有人排隊，由於被阿叻放上網對此店讚賞，有點直入廣告的感覺，也因阿叻的幫襯，生意天天在跌，最高跌剩不到一半生意，他也用了點時間澄清，據我再目測，生意真的回不過來。

以上兩個明顯的個案，我不知道算不算是商業欺凌，但顧客是有權選擇，因此，很多非黃店都想魚目混珠，但好可能很多人真的不知道今天班後生仔的進步，原來有人會進行 Fact Check（事實檢定），一經發覺是偽黃店，會即是發上網，更利害的就是有一個手機應用程式對選擇黃店作指引，因此，未來找黃店就比較容易，據講還有食評。

我的消費意慾在這方面沒那麼積極，對於刻意找黃店，我個人並沒有這方面的興趣，尤其是要我排隊，我差不多一定放棄，講真，我食過兩三次，可能我真的對茶記興趣不大，所以，不算得突出，就有如當天很多人叫幫襯小店一樣，我更希望這些被標簽的黃店一定要從客人意見進行改善，否則，也只有走向「趕客」的一條路。

我也相信，所謂藍絲方面不會這樣就放手，所以，大家要齊心，也看到一些扮黃店，因為時勢的問題，若果真的要藍轉黃，也不能因此接受。也相信藍絲一定會想對策，這個包括破壞，再加上這個爛政府和無人性的警察，真的不會讓你有好日子過，但我仍然有信心我方的人士是有堅實和智慧去處理這些破壞性的行動。

香港人加油！

「那美好的仗，我已經打過了；該跑的路程，我已經跑盡了；當守的信仰，我已經持守了。」《提摩太後書4：7》

我在台灣散心和參加影展的時候，結識一名來自香港的勇武抗爭者，姑且稱為S。他在我下塌的民宿的酒吧喝酒，而我剛好回到民宿。房東趨近我，指向S，「他也是從香港來的。」

身為記者，他是個很好的受訪者。但是那個晚上，我寧願摸摸杯底，和S聊起反送中運動以來，彼此目擊的種種。才發現，在好些場合，我採訪，他扔磚頭扔汽油彈。我們年紀相近，社會背景卻相去甚遠。

那個晚上，我們並非以記者和受訪者的關係見面。

到了我正式訪問他，他如此介紹自己：「我是一名前線抗爭者，亦是大家口中的勇武派，亦是一名已逃離香港的人。」

我總懷疑自己可不可以透過訪問的距離，觀察他這個人。來到台北前，我在荃灣前線採訪，那天有個中學生被警察開槍，打中心口。那天晚上，我作惡夢。惡夢之後，好像花不了力氣寫稿，拖延症末期下，決定暫離香港一陣。

這篇文章，就當成一些細碎的記錄吧。

S來台灣治病。雖然初見面的那晚，他的台灣朋友用力地、字正腔圓地唱著廣東歌，而他一身黑衣，喝著酒。我後來得知他的病，並非外傷，發作起來又相當危險。如果你有看過 Gus Van Sant 的《不羈的天空》，男主角 River Phoenix 常常無來由地昏睡過去，那大概就是S的病的最好形容。「是催淚煙引起的嗎？」我問。S不置可否，可能是也可能不是，唯一確定的是，他以前線身份投入反送中連場示威後，就出現這種徵狀。

他覺得台灣此行，只是買個運氣，畢竟，他無法在香港獲得安全而適當的醫治。帶他到台灣來的朋友，仍然唱著歌，都是廣東歌。我有些佩服她對香港的熱愛，比起我這個本地人似乎來得深厚。她到過香港報導反送中的情勢，後來聽說被禁止入境香港。

「你記得荃葵青遊行嗎？那時我們在楊屋道和警察戰鬥了好久。水炮車第一次出動，我也在現場待了好久，但是回家後，心痛得厲害，痛得暈倒過去。那是我第一次出現心悸的徵狀。」他無時無刻都穿黑衣、牛仔褲，一個這樣的平凡人在街上倒下，會怎樣？而又，值此我們輕輕碰擊酒杯的時候，香港早就出現許許多多，無可疑的屍體發現案。他又試過，連續發高燒十日，又試過看完電影，從戲院步出後心痛，掙扎著回到車廂內，隨即暈倒。

他坦言，不知道怎麼辦，後來透過朋友協助，來到台灣看病。「心悸這回事，來去相當突然，身體很反覆。失去意識介乎一小時左右；有時我在抗爭現場，不知道自己下一秒會否突然暈倒。我不知道，是只有我才心悸，還是其他抗爭者也有。」

S以前常到台灣旅遊，人生目標其實是到台灣生活。他知道許多，我不知道的台灣去處，如無意外，遲或早，他會移民台灣。這次他以病人的身份來到台灣，被安排在台灣友人的家暫住。他想打開社交媒體，看香港示威的直播，隨即挨罵。「他們罵我，希望我可以爭取時間休息。我不是不明白，他們想我在這裡過一過平凡的生活，然而，我真的當不回一個普通的香港人，每日每夜，心如刀割。」

每當他說到抗爭的記憶，眼眶總有淚水凝住。手足仍身處險境，而我自己就如同一個逃兵。他和我談到前線抗爭的種種，最關心原來是，他和其他前線抗爭者的命運。

「無論贏輸，我們都註定給人切割。」

「為甚麼？」

「舉例說，坐完牢出來之後，又或者『煲底見』之後，我們怎辦？我們能不能正常過活？不能嘛，社會要怎樣處置我們？」

我以為他讀過書，「世上最大的不幸，不是失去了甚麼，而是我們爭取到了甚麼」。如果我們認定這是一場革命，百年前中國辛亥革命，「廣東人（孫中山）出錢，湖南人（黃興）賣命，江浙人（蔣介石）做官」的說法就廣為流傳。Ken Loach的《風吹麥動》，拍愛爾蘭獨立革命下的一對兄弟，兄長是義軍領袖，弟弟是醫生。兄長由勇武變成「袋住先」，接受自治地位，弟弟不滿仍要承認英國國王地位，繼續革命卻事敗，最後由已成為英國軍人的兄長親自處決。

革命當中的失序與犧牲，超乎想像。我只是從書本讀到，親身體驗又是另一回事。要是真有那麼一大群的年青生命，付出了許多，卻只能零落一身，寂寥終老，那當中的命定的愁苦，從何說起呢？S聽了後，似懂非懂，我才發現，我們的背景很不一樣。要是回到香港，我應該終其一生，也無緣結識他。修為習以為常後，常有以己度人的遺憾。就像以前，我以為長毛梁國雄讀過大學，他淡然回了一句「我沒讀過」，我便後悔起來。

「我沒有家人。或者說，『邊緣人』最適合形容我這前半生。中三輟學，甚麼工也打過，興趣是攝影和讀戰爭史，一直自己一個人住。」

再細聽他道來自己的家事，我政治不正確地講了句：「要是你給人抓了，真的會變浮屍。」他聞言，乾笑幾聲。他也認為自己被捕，是遲早的事。

「所以台灣朋友有勸我留下呀。」

那天晚上，我一個人在房間，又失眠。想起他說「煲底見」之後，似乎更加暗淡的未來，又哭了一回。那時，人在台北走著走著，可以因為陳彥霖的死，在街角流淚。

他在台灣那幾天，我陪他到處走走。臨走前，他說醫生也未能查到病因，要回去香港，他說，人到了機場，他就不停哭。

當時我仍要留在台灣一段日子，很快，S又來了。他決定流亡台灣。

「提起，我就生氣。休息不是不行，但我回去後第一感覺是，香港人已經變回香港人，我們前線一直都有檢討，但是你們為何可以容許自己打回原形？我不清楚，香港人是否真的很善忘，但我覺得我們成了condom。很記得曾經有和理非說過，有手足死，一定會暴動。而事實是，似乎你們仍只會在電腦螢幕前很生氣，很心痛，卻沒有行動。」

再說，S的病沒能根治，情況也一直變差。他說，11月2日，他最後一次守前線，終於承認自己的身體，無法支撐其抗爭的意志。「我非常，非常不想連累別人，不想要別人抬走我。」

S透過一些渠道，決定留在台灣之餘，開始探索位於大後方營救前線手足的可能。我覺得，他的話不完全對，也不完全錯，與「和理非」不同，前線手足確實是自成一種身份認同。流血、受傷、共同進退，是一般人沒法想像的同志情誼。他不喜歡反送中運動後期提出的「和勇不分」，他覺得在策略上，「和」、「勇」本應是兩個獨立運動的群體，和勇一旦不分，反而會互相扯後腿。

我幫他拿行李到房間後，一起吃飯。相處一段時間，明顯地，流亡的狀態漸漸明晰，他過著不至於流離失所，心靈上卻無所寄托的生活。台灣不會餓死他，但他經常自嘲，有如廢人一般活著。

每天醒來，會收到他的信息「吃早餐吧」。我們指定一兩間附近的早餐店，看看香港的消息，我確信自己會回去香港（雖然S有半開玩笑叫我留下），而S，則是不肯定自己能在台灣逗留多久。消費儘管比香港相宜，精神焦慮也陪伴在側，人失了根，或在尋找根源的過程中，最是折磨。

我也很難介入，流亡的生活。想像一下已經覺得愁苦非常，我終究難以接觸S心底裡的徬徨，唯有一起吃早餐，一起有的沒的聊著，或者看直播看到凌晨，無端外出打籃球。我能做的，只有陪伴。我視台灣為散心之行，到最後才發現，我無從逃避得了，那一切帶給我的不安與憤怒，淚水與無以名狀的心痛。

後記：

回到香港好一段日子，從S的台灣朋友處得知，S患上了創傷後壓力失調症，心悸以外，有時會失憶。按台灣朋友的說法是，S記得他們在香港認識，卻記不起他們在何時何地認識。「那時候，前面有一排排防暴警察的呀」，那台灣朋友寫道。

S有略略提起過失憶的事，當時我還以為他喝太多酒，「斷片」而已。沒想到會這樣嚴重，留了信息問S，他說，愈與抗爭期間有關的事情，愈難記起，頭痛得厲害。

「會不會繼續看醫生啊？」我隔著一片海問。

「不會。這樣似乎也不是一件壞事。」他隔著一片海回我。

（獨媒特約報導）學生團體「學生歷量」於中環愛丁堡廣場發起「聲援維吾爾族人權集會」，集會獲發不反對通知書至下午6時，惟期間有防暴警察衝入集會場地，並釀成警民衝突。警察向市民及記者多度噴射椒噴霧，有警員更一度向市民擎實彈槍。集會於5時20分被迫腰斬，及後中環近香港站一帶曾有超過百名警員駐守及作戒備，警方稱至少一男子被捕。

警突入集會現場 曾一度舉起手槍

集會於下午3時半正式開始，有逾4千人參與，現場秩序大致良好。直至下午5時左右，有黑衣人將香港大會堂外的中國國旗拆下並企圖焚燒，遭集會糾察阻止。至少6名防暴警察即到場了解事件，其中一名警員突然激動地衝向集會人群中，指罵集會人士及多次舉起胡椒噴霧，同行警員隨即叫其歸隊及冷靜。有市民不滿防暴警員到達集會現場作出挑釁行為，企圖襲擊防暴警察。警方立即施發多發胡椒噴霧作還擊，場面一度混亂，多名記者及市民「中椒」。期間有一名疑拆下國旗的人士被捕，其他黑衣人見狀便大叫「救人」再衝向警察方向，向警員投擲雜物。一名防暴警員立即拔起手槍並指向在場人士，包括記者及圍觀的民眾。

集會遭腰斬 警中環重防阻離開

在衝突發生後，逾50名防暴警察趕至增援，並至少兩度向愛丁堡廣場舉起黑旗，大會亦即時宣布集會結束。數千名參加者立即四散離開，惟防暴警察在中環多處設下封鎖線，令不少集會人士未能順應警方要求離開。主辦方不滿警方安排，數度質問警員「幾時先可以俾我哋入返去收拾大會器材」、「你咁樣我哋嗰啲參加者點走？」、「『不反』去到6點，你咁都得？」，要求警方解開封鎖線讓參加者離開。

同時，中環郵政總局及對出的天橋亦分別有數十名防暴在場戒備。數名途經天橋的市民多次向警員叫囂，有警員向他們舉槍及舉起中指，大罵「咁叻，落嚟呀嘛」。防暴警察之後在郵政總局外截查可疑人士，要求被截查人士舉起雙手面壁。當中有警員打開強力電筒阻礙記者拍攝，又不斷呼喝記者離開，惟當時現場沒任何設立任何封鎖線。

記者採訪被指「阻差辦公」 警：「佢講對唔住喎！佢做錯左喎！」

有一名記者於拍攝警察行動期間被指阻差辦公，警員以警棍指向該名記者，又拉扯該記者的書包及頭部。有市民追問警員為何記者採訪卻被視作阻差辦公，該警員未有回答。該記者曾對警員説「對唔住」，防暴警員立即向現場記者及市民指「佢講對唔住喎！佢做錯左喎！」，更要求記者及市民認同是該記者犯錯。該名記者最後在警員要求下展示記者證及身分證，最終獲放行。

警祝港人「冬至快樂」 於IFC外進行「掃蕩」後離去

約20名防暴警察隨後在香港站對出截查可疑人士，多名市民在天橋及站內大罵警員「曱甴」 、「解散警隊，刻不容緩」等。現場警員曾給予回應，「嗌咪」指「今日係冬至，祝大家冬至快樂」，「如果仲愛自己嘅屋企人，就快啲返屋企」，又稱示威已持續七個月，「大家都係輸家 」。雖然警員「釋出善意」，但在場市民未有領情，繼續呼喝警員「黑警死全家，死完爸爸死媽媽」、「垃圾」，又要求戒備中的警員離開。

其後，有另外40名防暴警員走到香港站外增援，並亮起強力電筒指向ifc對外天橋上的市民。警員再指即將要進行「掃蕩行動」，並立即衝向IFC一樓對外的天橋，但未有進入商場範圍內，亦未有人被捕。警方在IFC一樓外設置封鎖線，並在天橋處來回巡邏。最後，警員於晚上7時離開，香港站部份出入口亦曾一度因應警方要求作出封鎖。

警方發聲明指一人被捕 譴責示威者意圖搶犯

警方於六時許於Facebook專頁發出聲明，指在集會地點附近拘捕一名違法人士。期間有人向警務人員投擲雜物及施襲，意圖搶犯，已使用最低所需武力進行驅散，嚴厲譴責有關暴力行為。

記者：鄒樂瑤

（獨媒特約報導）9月29日多國同步進行「全球反極權遊行」，在本港演變成港島多區的衝突。當日共有96人被控暴動，1人被控襲警，分成兩宗案件處理。今日於西九龍裁判法院再度提堂，多名辯方律師批評至今仍未收到控方任何文件和證據，無法展開辯護工作；他們更收到警方信件，表明不會向辯方提供文件，直至進入答辯階段。在辯方多番施壓下，控方才交代過去12星期的工作進展，表明政府化驗所近期需檢驗的證物繁多，但總結稱對本案件進度「樂觀」，惹來旁聽人士竊笑。

辯方申請撤銷禁足令遭拒

法庭早上先處理 53人的案件。其中首 52 名被告同被控一項暴動罪，第 53 被告社總許麗明被控一項襲警罪。

控方申請押後案件12個星期，以錄取 270 份警方證人口供及檢視逾 300 小時的影片。辯方反對押後如此長的時間，提出僅押後 4 至 6 星期，並申請撤銷被告的禁足令，到警署報到的次數由每周一次改為每兩周一次。

多名辯方律師投訴，由案件提堂至今逾 2 個月，控方未曾提供任何文件及證據予辯方，也沒有就被告所做過的行為有進一步實質的指控。辯方曾去信要求索取相關資料，惟控方僅表示待進入答辯程序便會提供文件。

代表許麗明的大律師郭憬憲認為，許所牽涉的事件是獨立於其他被告，而且沒有共同證人，故申請將許分拆成一宗獨立的案件。若果法庭批准分拆的話，郭預計許的案件可於兩星期後開審，僅需傳召兩名證人，及播放一段辯方影片，審訊時間只需一天。

署理總裁判官蘇惠德最終批准案件押後至明年3月13日。候訊期間，所有被告維持原有保釋條件，包括每周一次到警署報到、禁足金鐘一帶，以及不准離港。其中就讀航空科技課程的第33被告陳和睿，獲准在2月短暫前往新加坡參與遊學團。此外，蘇官拒絕了將許麗明的案件分拆的申請。

控罪指，首52名被告於9月29日金鐘道一帶，連同其他身份不明的人士參與暴動。第53被告社總總幹事許麗明，被指控同日同地襲擊警員莊的朗，因而被控一項「襲擊警務人員」罪。

控方坦言無法控制化驗所工作 但堅稱案件進度「樂觀」

另一宗44人的案件，被告同被控一項暴動罪。

控方同樣申請將案件押後至明年3月13日再訊，以待檢視逾 300 小時的影片、錄取 270 份控方證人口供，以及檢驗懷疑接觸過汽油彈的防火手套和 93 部手機。

辯方大律師郭憬憲批評，控方在第一次提堂時申請 12 個星期的押後時，解釋稱是基於有大量調查工作；如今案件第二度提堂，控方再申請押後多 12 個星期，卻未有向辯方交代過去 12 個星期完成了什麼工作，質疑控方的「疏忽、不作為」導致此境況。

律政司高級檢控官羅天瑋一度表示，尚未決定到哪些證據有用，哪些無用，因此未可以提供給辯方。惟其中一名辯方律師向裁判官展示一封由警方發予所有辯方律師但「一式一樣」的信件，表明案件仍在調查中，在答辯階段前均不會提供任何資料。辯方直指，信件內容與控方在庭上的說法有出入，希望檢控官「好好教育下佢地嘅警方同事」。

控方回應指，一直進行法律意見的工作，不過證物化驗的工作非控方所能控制，因最近交付政府化驗所的物品非常繁多，控方已盡力敦促。不過控方總結指，對於案件的進度「我係樂觀嘅」。旁聽人士聽罷隨即竊笑。

經休庭約45分鐘後，裁判官鄧少雄批准案件押後至明年3月13日再訊。期間各被告維持禁足金鐘一帶、每周一次向警署報到及不准離港。

就讀計算機工程學的第六被告謝曉峰，獲獎學金赴新加坡做交流生，學期由明年1月起至5月結束。他獲准1月初至3月離開香港，須出席下次提堂，屆時再處理下半學期的離港申請。另有兩名被告獲准短暫離港外遊。

控罪指，44名被告於9月29日金鐘夏愨道一帶，連同其他身份不詳的人士參與暴動。

有義工把近日在各區「和你寫」街站收集得的聖誕卡，帶至現場派發給案件被告。

案件編號：WKCC3791-2/2019

記者：黎彩燕

原文連結：中國勞工論壇

反對種族主義並支持國際團結

社會主義行動 報導

12月初發生了一宗赤裸裸的政治打壓，為香港民主運動再蒙上一層白色的陰影。在港工作逾十年的印尼籍移民家務工Yuli Riswati被入境處遞解出境，原因明顯與她積極報導香港民主運動有關，她將運動資訊用印尼文帶給同鄉，又協助改善其他印尼家務工在港處境。 她接受媒體訪問對於運動的立場的七天後，入境處就作出打壓，不尋常地先以工作簽證問題為由上門將Yuli拘捕。儘管其後法院徹銷她的「過期居留」控罪，入境處又以她「無親無故、無地方住」為由將她押入羈留中心達29日，其間受盡不同程度的不人道對待。處方更無視任何反對聲音，阻止她聯絡律師和強迫她撤銷簽証續期申請。被受威脅和恐嚇下，Yuli無奈接受了指令並被遣返回印尼。

12月6日，在中環愛丁堡廣場舉行了一場聲援 Yuli 的集會，約有500名巿民參加。在支持 Yuli 的聲音此起彼落下，社會主義行動訪問了幾名參加者，了解他們出席集會的原因。

Victor是一名30多歲的文員，他對人境處的手法尤其不滿。「我在新聞上得知事件，入境處將 Yuli 拘押在羈留中心後，一連串毫無準則、違反人權及不仁道對待的手段令我非常憤怒。我亦有參與反送中運動，我認為Yuli 都是民主運動的手足，所以我到來支持Yuli 。明顯這是一場政治檢控，我認為整件事有很多空間可改善，例如公開入境處的收押準則等。」

我們不能將她拋棄

自小在外國長大的Laurie 是 一 名家庭主婦，她因為支持反送中運動特意回來香港。她認為今次撐印尼移民工的集會很有對港人的啟發性，並提出究竟何為「香港人」的身份認同的問題：「很多人說南亞人不是香港人，人可以有多重身份，例如我長期在外國居住，擁有外國護照，生活文化都與外國相近，但長期在港工作的Yuli是一名穆斯林信徒，那究竟是誰才是算香港人？」「我來這裏是要告訴所有人，政府不是只打壓知名社運人士，還有很多人，例如印尼移民工，他們比普通巿民更弱勢，更多制肘下仍然勇敢站出來，所以我們不能將她拋棄，移民工的抗爭和香港現時的抗爭是連繋在一起的。」

帶上口罩的劉小姐自小在僱用家務工人的家庭裏成長，體會到社會一直存在對移民工的偏見與她自身的體驗存在極大反差。「為什麼做家務就是下等？為什麼外傭是個貶義詞？我認為社會對移民工太多誤解，今次 Yuli 事件得到這麼多人關注，是難得的正面報導，所以我站出來，就是要改變社會對移工的負面形象。」「我知道移民工面對著政府的《兩星期條例》，兩星期內找不到新僱主，就是重新負擔昂貴的中介費，令他們就算遇上惡劣的僱主都只能忍氣吞聲。我知道有僱主只給兩塊麵包作移民工的早餐，其實我們重視香港民主，爭民主爭人權，我們亦要同樣關注其他人是否有這樣權利。」

12月6日的聲援集會反映出群眾意識的改變，反對種族主義並支持國際團結。這是反威權抗爭運動的副產品。社會主義行動認為要團結 本勞及外勞 共同鬥爭並組織起來，共同為所有工人爭取更好的工作條件、工資、權利。我們的共同敵人，就是同一個打擊民主權利，以及嚴重歧視移民工的政府。

（獨媒特約報導）有市民發起在平安夜到荔枝角收押所聲援被捕示威者，近300人在冷風中無間斷叫口號、唱聖誕歌，以及亮起手機燈光四小時，希望向收押所內的被捕人士說聲「聖誕快樂」，參加者企滿蝴蝶谷道及甘泉街。出席活動的幼稚園教師曾小姐表示，希望歌聲能穿透銅牆鐵壁，讓被捕人士都能在聖誕佳節感到溫暖，「出面有班人喺度支持緊佢哋。」

活動定於晚上9時舉行，數十名市民在晚上8時許已到達荔枝角收押所聚集，他們首先圍圈歌唱，其後人數越來越多，並亮起手機燈光，形成燈海，有多名駛經的司機亦響號支持。眾人不斷高呼「釋放義士，還我公義」、「光復香港，時代革命」、「香港人報仇」、「手足我撐你！」等口號，又高歌《願榮光歸香港》、《十八》、《海闊天空》、《光輝歲月》、《平安夜》等多首歌曲。有人自彈自唱，亦有人帶同「手足煲底見」的橫額。懲教署職員一度需擴大聚集範圍。活動接近尾聲時，部分人走上收押所另一入口的斜坡，繼續叫口號及亮起手機燈光。

幼稚園教師盼為被捕者帶來溫暖 批楊潤雄散怖白色恐怖

任職幼稚園教師曾小姐住在元朗，雖然元朗亦有「和你shop」活動，但她認為歌聲能穿透銅牆鐵壁，讓被捕人士感到溫暖，「出面有班人喺度支持緊佢哋」，例如《榮光歸香港》則是在運動創作的歌曲，意義非凡。她表示，自己今日參與活動前仍有猶豫，因為警方過往在有申請不反對通知書的情況下胡亂使用武力，希望能在自己能力所及下參與，亦是為自己被捕的朋友發聲。

參與活動的人士在荔枝角收押所前吹了整整兩小時的冷風。曾小姐直言，沒有想過港人能堅持那麼久，更會選擇在重要的節日站出來，因為「理工之後，轉變好大，好多人卻步」。雖然警方每日四時「以大話冚大話」，又將武力升級，但她強調一定會堅持，爭取政府回應五大訴求。她又批評教育局局長楊潤雄散怖白色恐怖，將教師以言入罪，以政治立場凌駕專業能力，「教師有責任將事實話畀學生聽」，認為這不影響教師的專業。

於區議會選舉擊敗民建聯周浩鼎的東涌候任區議員王進洋亦有現身﹐他表示今日是懷著一顆沉重的心情參與活動，希望「有一個有意義的聖誕節」，指不論形式只望為被捕的示威者打氣。他又指，雖然自己沒有宗教信仰，但卻是一名「有神論者」，支持以歌唱抒發感受，「休息完再上路，休息完就抖一抖。」

家住九龍東的黃小姐表示，在聖誕佳節裏，「手足」在收押所渡過會感到孤單，因此數日得悉活動後便決定下班後和家人參加。本身是基督徒的她指，詩歌能賦予人力量，而其他歌如《十八》及《榮光歸香港》則承載著香港人過去半年的感情，「希望陪伴手足，就算佢哋依家未必聽到，但聽日佢哋睇新聞都會知，有人陪佢哋，佢哋唔係自己一個」。她又指，未來數天的都會盡量參與類似的活動，延續運動的熱誠。

至11時許，葵青區議員周偉雄表示，因有在囚人士投訴聲浪過大，現場人士遂馬上降低音量。臨近聖誕節12時正，市民亦倒數聖誕節，並一同祝福被捕人士「聖誕快樂！」

記者：何嘉茵、湯璧瑜

香港反送中運動發展出來的反政府運動，規模之大，曠日離久，至今還在演變中。要了解它，我們需要把它與世界各地的大型反政府運動相比較。在相比較之下，我們發現它有兩個顯著點與一般的社會抗爭運動不同。

主動衝擊差人

我們在電視屏幕上看到在其他各地，同樣是軍警與示威者相距一段距離，軍警向示威者施放催淚粉末，示威者向軍警掟石或汽油彈，但香港的有點不同。

在外國例子裏，軍警主動鎮壓，甚至使用實彈，示威者在無計可施之下，當然地擲物還擊。

甚至以暴力破壞街道店鋪的法國黃背心運動，他們也是在被軍警追捕時才擲汽油彈頑抗。

又如旨在撩交打的每年7月12日博伊恩戰役紀念日，好戰的北愛爾蘭新教徒舉行的遊行，以紀念1690年新教徒在博伊恩戰役中戰勝天主教徒，進入天主教徒區。警察的作用是分離兩個敵對陣營，示威者是不攻擊警察的。

可是，香港的黑衣示威者主動衝擊差人，這是十分危險的行為。主動衝擊與運動目標無關，容易令示威者自身的受壓迫形象褪色，失去社會同情。

和理Shop

反送中運動發展出來的五花百門的和理X與和平理性沾不著邊，暫且按下不表。

全球的大型抗爭活動策劃者在選擇示威場地時都不會選擇商場，唯獨香港。他們的選址的首要考慮，是到他們的潛在支持者的常到地方，接觸群眾，以行動爭取更大的群眾支持。可是，香港的黑衣示威者走進了其潛在支持者的常到地（商場），其行動令其潛在支持者反感。對示威者來說，商場內遊走的確是減低了風險，但這同時有可能令其政治訴求失焦。

後語

黑衣示威者不能以自身年青而不理會一般巿民的生活習慣。就單針對年青人來說，在聖誕節日裏搞串Party，也對年青人不利。聖誕節是青年人最重要的節日，黑衣示威者呼籲在聖誕節滋擾大型商場、堵路，這令人不解，這不是自己倒自己米嗎？打仗都有休戰啦！永無休止的衝擊是愚蠢的行為。

第一次世界大戰中英德兩國戰況慘烈，戰壕中英德兩軍在聖誕日休戰，影響後世文學，2005年的法語電影《聖誕快樂》以德英軍在戰壕休戰為題。下來的新春是傳統節日，能讓市民團聚化干戈嗎？

參考：

脫歐困局中的北愛問題
失去巿民支持的勇武會往何處去？

數十名警察包圍並搜查食店「桔梗」，店員（圖右店內白衣男士）遭扣押。

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聖誕節凌晨兩至三點，警察搜查旺角食店「桔梗」，店員拒納終遭扣押。有男子在二樓平台墜地受傷，由救護車送院。大批市民聚集當地，指責警察妨礙救護車離去，並且是令男子墮樓的元兇。

更多警察抵達增援，有人向警察投擲兩支水樽，警察毫無警告下直接發射催淚彈。持旗警察一度想補舉黑旗，但見催淚彈已射出，沒有舉起便作罷。

男子墜樓處在店右方大樹後。圖右市民批評警察行動。

警察施放催淚彈一刻。留意持旗警察（右二）尚未舉旗。

目撃者鄭先生說，警察進入「桔梗」搜店後，一白衫男子手挽二樓圍牆，懸掛身體在牆外逃避緝拿，鄭先生因見其雙腿在牆外而留意到他，料想他欲等候警察離開後再爬回二樓。

哪知警察進而驅趕店旁公園民眾，即男子攀緣在外的樓下。地上警察發現其蹤，立即舉起電箇照射他，呼喝「係你喇！落嚟！」男子隨之墜地。筆者和其他市民都見到警察曾在二樓出沒，但沒法見證二樓警察有何舉動。

警察喝令市民不要拍照。

鄭先生強調自己乃親眼所見，沒因政見作任何增刪，為免被其他市民批評而到僻靜處向筆者覆述經歷。他沒見到警察有何物理上的舉動使致男子墜樓，比如推他。

但鄭先生認為顯而易見，是警察的呼喝致令男子慌張墜下。鄭先生認為警察畢竟有責任，首先必須拉他上樓而非呼喝指嚇。

除了催淚彈，警察亦多次施放胡椒噴霧驅散聚攏的市民。

由平安夜到聖誕節，各地均見衝突，旺角亦不可免。甫到十二點，彌敦道兩旁市民大叫「光復香港，時代革命」，夾道指罵警察「慶節」，警察發射催淚彈驅趕。

儘管衝突處處，剛來香港落戶旺角的「すき家」照常營業，店外長龍依然。排在筆者前面的兩名男生互相譏刺，只有男人沒有女朋友，才會在平安夜獨自排隊買牛肉飯。

乃後警察就在店外放催淚彈，即使店門緊閉，催淚煙依然滲入店內，食客流淚不止。儘管「すき家」暫停了落單，但依然開門讓食客留在店內；讓記者和救護員使用洗手間。店員不時到店外視察，以確保食客安全。

昨夜在旺角街頭，一位86歲的麥婆婆說：「我住梨木樹，我次次都會出嚟，5年前已經開始出嚟，唔可以唔出嚟㗎！」她當時只有一副游泳潛鏡，剛剛走避催淚彈放題，坐在一旁休息。6個月了！前線警察還不明白香港發生何事嗎？

警察心理課的責任

如果警察心理服務課的臨床心理學家沒有變「傻」，沒有可能察覺不了有一班「瘋癲」和「失控」的警察在執勤。他們的心理狀況不是極度驚慌，便是極度憤怒，兩者都令他們可以不能判斷現場狀況的危機，濫用手上的武器對市民施襲。作為警察心理課的臨床心理學家，有責任主動找出情緒不穩的警察出來，好好協助他們明白市民為何這麼憎恨他們，為何由3歲懂說話的孩子，到86歲年紀老邁的長者都會大罵警察，因為他們實在胡亂地向市民「開槍」，令市民不再信任警察，甚至由恐懼變成反抗。這班薪高糧厚的臨床心理學家，實在應該向警方嚴重警告，必須將這批沒法理性和冷靜執行公務的警察調離前線，避免他們胡亂傷害市民，導致更多市民受傷，甚至死亡，進一步令更多市民憎恨警察，亦無法令警察執行恆常撲滅罪行的工作。

暴警令市民的反抗行動升級

即使偶有警察會提醒同袍不要攻擊市民，但仍有不少「失控」的警察沒法有良好的心理質素和智慧，面對憤怒的群眾時會主動以言語反擊或挑釁，像小孩子般與市民對罵，因為他們已無法專業地保持冷靜與克制，無法理解或不願理解自己已被政府「擺上檯」及市民為何憎恨警察。不計被橡膠子彈或海綿彈擊傷的市民，至今已有不少市民、記者和救護被催淚彈頭或胡椒彈頭擊傷，還有防暴隨意用胡椒噴霧直射市民眼睛，大多數市民以言語或鐳射光反抗警察，警察卻以可致命武器攻擊沒有足夠防禦裝備的市民，當中武力的不對等令更多市民越來越接受抗爭者對防暴的攻擊。

防暴的羊群心態

昨夜，因桔梗被防暴闖入追捕市民，更有一位市民從天台墜樓，引來不少市民在狹窄的山東街休憩處聚集。當防暴開始驅散人群，人群也被迫在狹窄的行人路後退，但突然有一位防暴近距離向後退的群眾直射胡椒噴霧時，其他防暴竟然見有人開始胡亂攻擊市民，似乎自己也壯起膽來，一起加入無意義的四射胡椒噴霧，令不少市民受到傷害。其實，防暴這種羊群心態已不是第一次出現，當一位防暴因不憤市民的指責而突襲拘捕時，儘管未必是指揮官的命令，仍會有一批撐警的同袍蜂擁協助圍攻，最後指揮官亦會順應防暴的拘捕行動。事實上，市民早已發現指揮官無法控制不少前線防暴，往往因個別防暴的「失控」和「瘋癲」而令警方的行動越來越暴力。不割蓆的警察合理化「暴警」的惡行，令市民無法再信任警察，這是每一位警員也有責任。

未來，只要警察繼續肆意濫捕和濫捕市民，警察心理服務課繼續放縱「失控」的警員，盲撐同抱的警察繼續助紂為虐或沉默，市民要求解散警隊的訴求只會越來越強烈。

今天這篇文章會比較長，筆者不想藏頭露尾，也不想點到即止，只想把近日一些想法公諸於眾，拋磚引玉，因此分四天貼出，希望引起大家討論。

悲觀對運動沒有建設性

近一兩個月間發生很多事：中大理大圍城，區議會民主派完勝，美國通過「香港人權與民主法案」，八十萬人大遊行，星火事件，警方搜獲民居武器等等，與此同時，勇武派相對沉寂，和理非抗爭規模也略為縮減。在這種情況下，開始產生一些對抗爭前景的悲觀情緒，有評論者甚至說運動失去方向。
　　
運動沒有失去方向，方向一直在那裡，就是五大訴求。
　　
運動最多是可能進入一個調整期，從高潮略微轉入低潮。任何群眾的政治運動，一定有高潮也有低潮，高潮不可能永遠保持，高潮過去來了低潮，這完全是正常的。高潮需要巨大政治能量，政治能量揮發了，就會有一段時間的低潮，然後藉低潮積聚新的能量，再等待一個恰當的契機，高潮才能重臨。高潮需要大能量，需要好契機，沒有這兩個條件，高潮不可能長久。
　　
從這個角度看來，低潮不但是不可避免的，甚至也是不可或缺的，沒有低潮，積聚不到大的政治能量，也不會再有高潮。所以不要高潮來了就很興奮，低潮來了就沮喪，高潮時不要盲目樂觀，低潮時也不必盲目悲觀，高潮來了有高潮的做法，低潮來了有低潮的做法，這樣高潮也能過，低潮也能過。
　　
反送中半年來，從一兩百萬人大遊行到衝擊立法會，那是一個高潮，直至中大理大事件﹑區議會完勝﹑八十萬人大遊行，又是一個高潮，其間經歷了近半年時間。每個月都發生一次百萬人規模的大遊行，那是不現實的，每次百萬人遊行，一次比一次規模更大，那也是不可能的，但半年來一次卻是正常。兩次高潮中間，約摸每個月，都發生一兩次十萬人左右規模的集會，每半個月，也會有數次數萬人的活動，每兩三天，都會有數千人在不同地區的抗議，遍地開花，這才是正常的。
　　
問題不在於抗爭規模有多大，有多頻密，問題在於抗爭能有多持久，人心能有多齊，問題在於能否經得起高潮的亢奮，又能經得起低潮的沉潛，因為我們不能靠抗爭的規模和烈度取勝，要靠意志和時間取勝。
　　
高潮時人心振奮，通常不會有太多問題，低潮時產生悲觀情緒，那卻有破壞力。悲觀沒什麼建設性，因為事情不會因為我們的悲觀而改善，悲觀只會瓦解鬥志，拆散隊伍，會失去信念，無所適從。悲觀不會幫我們，只會幫林鄭政府。高潮有兩個結果，一是趁高潮直搗黃龍，一是高潮過了走入低潮，等待下一次高潮；低潮也有兩個結果，一是積聚能量等待新的高潮，一是積聚不起能量，反而一直低潮下去，直至散伙，而造成最終散伙的，就是悲觀情緒。
　　
半年來香港人的抗爭取得很大成就，半年前我們不敢想像能有兩三百萬香港市民同時挺身而出，也不敢想像我們的抗爭竟然支撐半年之久，更不敢想像我們得到各國朝野的支持，香港人站到世界政治舞台的中心位置。有這些成就鼓舞我們，我們不應該悲觀，應該為自己感到自豪。
　　
事情遠不未到結束的時候，日後要發生什麼事誰都不知道，保持樂觀的精神，積極的態度，堅定的信念，靈活的對策，這才是繼續走下去的必要條件。
　　
中共和林鄭政府不但用暴力，也用心戰，他們的企圖就是瓦解我們。有美國「香港人權與民主法案」在，中共必不敢直接對香港人動武，只要解放軍不入城大屠殺，香港人就大有發揮鬥爭韌性和鬥爭藝術的空間。與其坐困愁城，不如坐言起行，大家都互相鼓勵，多想辦法，即使真的低潮來了，就盡力做好低潮時期應做的事，然後，我們一定能積聚起更大的政治能量，等到一個微妙的契機，再掀起第三個高潮。
　　
高潮又低潮，低潮又高潮，高低起伏，波浪形推進，這是歷史發展的規律，我們要相信這一點。
　　
（「不悲觀，不偏激，不內閧，不放棄」四之一）

原文刊於作者Facebook專頁

大家記唔記得六七月嘅時候，警察係商場外面大聲叫「自由閪」 都唔敢行入商場？
記唔記得八月警察第一次係銅鑼灣，俾人斷正喬裝做示威者搗亂再捉人？

大半年過去，十二月尾，聖誕節， 成個商場竟然都係戴住口罩嘅「疑似喬裝警察」/「非法集結持械暴徒」。

喺旺角朗豪坊，元朗Yoho Town，沙田新城市都有。

佢哋可能覺得自己喺度保護緊商場，實情係佢哋出現，令到冇人夠膽去商場消費。商場代表咗香港淨係講錢唔講立場嘅地產霸權。可能係一種價值觀嘅剝削，但係至少提供到安全同自由。
但而家完全係皇軍警察高於一切。皇軍鍾意去邊度就邊度，無一個地產商夠膽講多半句。
冇人夠膽講，於是就有今日咁嘅畫面。

大家可能期待聖誕比較安樂啲，可以去玩去飲去食，就算幾日都好。
Sorry，皇軍唔畀你過聖誕，就邊度你都唔好諗住有和平康泰。
示威者搞「和你shop」， 會唔會阻住大家生活消費？肯定唔會。
但係皇軍黎到大聲叫囂，好似黑社會咁叫人「過嚟吖！？」
就肯定大家都走夾唔抖，難怪公海話警察係完美助攻，成就攬炒，
令商場完全停擺，令市民生活秩序大亂。

警察早兩日仲出post，叫人聖誕出嚟開心玩，因為有警察保護！？？？？？？？
最好笑嘅笑話都應該係咁。

成日話，面對政府同皇軍警察既強權同暴力，大家唔可以習慣。
但係結果，我哋都係慢慢習慣
唔好再自欺欺人話可唔可以再好似以前咁，

多謝皇軍警察，我們都回不去了。
一係就可以追究警暴，一係就永遠唔會再有免於恐懼既自由。
要反抗定被宰割，只可以自己任擇其一。

昨夜，在荔枝角收押所外，在場有人喊起了「聖誕」，然後示意身邊人和應「快樂」，然後，也真的有人「聖誕」、「快樂」的喊了幾聲，但我見狀，只是退到了較後的位置，低頭碌電話，因為，我真的喊不出口。

今日，我收下了無數句的「聖誕快樂」——來自親友的、鄰居的、管理員的、樓下食店的，還有那些不同群組裏在瘋傳的貼圖、賀卡，數之不盡。基於禮貌，我知道我應該也說回一句「聖誕快樂」，但我做的，只是點頭和微笑，確實無禮，不過，我真的說不出口。

因為，這個聖誕一點也不快樂。

為著這場運動而喪命的、重傷的、被囚的、被打的、被虐的、被恐嚇的、被影響的人，不計其數，一想到那些血色的畫面，真的，快樂不起來，更不想違心地、虛偽地說「聖誕快樂」，因為在如此亂世，快樂不過是苟安。

身邊人說，既然這樣，你不如去好好睡一睡，但一覺醒來，一拿起電話，看到的繼續是香港瘋警的暴行，繼續的可怕；我睡醒了，但其實也不過是回到一場更大的惡夢當中。

抱歉在這本應快樂的日子放負，掃了大家的興，但假如你和我一樣，不能真心誠意地說出一句「聖誕快樂」，那麼，容許我在這不快樂的日子，隔空為你送上一個擁抱，然後，祝願大家平安！

24/12　沙田

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由平安夜到聖誕節，新城市廣場迭起衝突，警民連番對壘，警察驅趕並拘捕多人。夜深稍為平靜，幾個中老年坐在百步梯上話當年。筆者無意聽到幾句，忍不住上前請益。

他們表面看似坊間所謂的「佬」，不明就裡還可能誤會其年紀必屬藍絲。但細看下去，歲月無法抹去他們臉上有股懾人的威勢嶙峋。他們活脫就像《五億探長雷洛傳》中走出來的角色，每談到過去仍離不開「探長」、「幫辦」等稱呼 － 他們都是已退休的老差骨。

張先生在七十年代加入警隊。「我想睇住啲小朋友，驚啲小朋友俾人打。」

大量喬裝的便衣警察戍守新城市廣場上層，連番拘捕多人。樓下市民用左手展示「五大訴求」手勢；右手舉起中指。

筆者很奇怪張先生作為老一輩，卻批評當下警察「好過分」。張先生答年輕人早已準備好為抗爭坐監，「你拉佢絕對冇問題，咪拉佢囉，佢地預左。但制服左仲係咁打人、用私刑就好過分。」

旁邊另一位「張先生」接口：「過去一拎出支槍，個 report 咁撚柒厚，寫都有排寫。而家亂鳩咁嚟。」他隨即用姆指和食指，比劃出報告大約有半寸厚。

其實另一位「張先生」應該不姓張，他較少說話，更加謹慎。筆者請教如何稱呼他，「佢姓張呀嘛，我都姓張。」後來筆者才清楚他的身份。當張先生披露跟隨過的上司姓李，另一位「張先生」忍不住接腔，當年他跟隨過的上司姓曾。

李曾二氏人所皆知，「昔日香港」等網頁會不時重播李氏受訪的片段。張先生諄諄提醒別詳明哪所警署等細節，「人地會知我係邊一年邊一班。」

「點解消防、懲教、海關都可以恪守職責，偏偏差佬唔可以？」兩人繼而懷愐李君夏，「八十年代李君夏教出一批好嘅華人督察。」

兩位張先生都批評警察多次開真槍，「就算對方用西瓜刀，你用布袋彈、用長槍槍柄都頂得到，何況唔係？（開槍）擺明想攞佢命，好明顯，所以我地睇唔過眼。」

至於 7.21 事件則是警方故意為之。張先生解釋從前有段日子，元朗不時有重案發生，警隊早已習慣立即封路，由荃灣和上水南北兩路派衝鋒車到元朗，很快就到，更別說元朗自身的警力和交通警。「講大話唔貶眼，警民關係十年都修復唔到。」

張先生形容如今警察「無法無天」，不受警隊條例制約。另一位「張先生」附和：「你睇番李修賢時代啲警匪片，郁左人俾人投訴幾撚緊張，因為 commander 一定要孭鑊。」他一臉黯然，昔日警匪片的香港警察已經一去不回。

民眾雲集新城市廣場大堂，合唱《願榮光歸香港》。

今不如昔的關鍵，在於警察犯法不用負責。張先生回溯感受最深的往事，數十年前三名警察到黑社會經營的酒吧查牌，黑社會故意前恭後倨，請三警到後巷再講，去到後巷轉用粗口問候，惹得三警動手。那時候剛出現閉路電視 － 黑社會是故意設局讓三警入彀。

結果三警都要入獄，「其中一個時沙（警署警長）就退休，聽到坐監，喊。」

「嗰時我好同情伙記，啫係俾人裝彈弓。。。但而家警察打人係抵死，唯有等天收。」

張先生如數家珍憶述他的時代，同僚對付古惑仔時按捺不住怒火，用上非法武力，最終都要坐監收場。

他批評平安夜當晚仍見有防暴警拿著 AR 15，「當年我喺 PTU 好難用到 AR 15，支越戰槍係打仗嘅級數。」

警廉衝突最惡劣的時候，張先生正在 PTU。外藉警司為防事態惡化，「全部人唔准攞槍，三日都唔准出去，調去跑山。」他認為這樣才是化解衝突之途，但現在警隊反其道之行，致令惡性循環。

張先生強調很多高明已經表態，其實毋庸他補充。「監警會做唔到嘢，最好要成立獨立調查委員會。」

說到後來張先生雙眼泛光，「有時聽到《榮光》會流眼淚，啲後生有血有淚。話啲後生收錢？攞條命出嚟，坐十年八年，收錢？」

原來退休警察定期都有聚會，張先生多已推辭不去，自嘲為「割席」。「佢地始終話打得啱，廢事喇盞鬧交。」

因筆者身份特殊，雖已再三澄清，兩位張先生始終有點擔心筆者來歷。臨走前另一位「張先生」再三叮囑：「你記住做記者要有良心。」

這一個成立工會的浪潮可能係打工仔改寫命運的難能可貴機會。

這個多月來，幾乎每一天都收到 不少查詢成立工會的電話。當中有一部分的朋友坦言從來不了解什麼是工會。有人以為工會只會和管理層對著幹、成日發動罷工！職工盟30年來不時地被指稱為搞事、搞亂個社會的幕後黑手。這些說話背後的目的，就是希望壓制工人的聲音和改善權利的機會，唔識嘢的老闆眼裏面只懂得單方面做決定，完全唔識乜嘢叫協商和共議。員工一出聲就係作反。於是一些人以為，總之係工會就得啦，實會幫僱員爭取改善，工聯會好中意和諧呀！但係每一次有關要改善僱員更佳勞工保障福利退休等等問題去到立法會的時候，大家就會見到接近一面倒的情況，就是某些商界以及建制的力量如何把工人的保障束之高閣、任意抹黑。大家不禁會問工人的力量到底去了哪裏？為什麼外國的工會那麼強？香港工運總是那麼弱？

說來說去就是僱員很多基本的權利過往都不停受到打壓， 連最重要集體談判權的立法，於回歸後在工聯會與及建制力量推倒之下，整條法例被廢除。無咗這條法例，我們失去了甚麼？

集體談判權裏面有三部分：第一是代表權、第二諮詢權和第三談判權。在不少外國工會的歷程，這些重要的權利是希望能夠在不會隨意發動罷工的情況下，逐步解決勞資關係入面的各項爭議和改善勞資關係，而更加重要的就是尊重任何勞工都有佢哋嘅民主權利。可惜香港過去建制的力量太大，建制的的工會在制度上，任何諮詢架構或者議會議席入面都以全票制幾乎保障他們必然當選的機會，所以真正幫勞工的聲音和團體，從來唔容易影響任何勞工和民生的立法決定。唔想咁悲哀是嗎？機會終於到了，你知不知道你都可以改變未來打工仔女宿命、為政治權利發聲呢？就係快啲入工會、組工會囉！

大家現在已經意識到有必要增加工會的數目，好讓這些接近被壟斷被代表的情況有機會去改寫。只要好好記住，政治權利（即是選票）的爭取和勞工權益改善就好像一個人的左手和右手要互相配合，才能夠發揮最大的效果。工會最重要的一個基本職能就是建基於勞工議題去連結最大量的會員才得以無限延伸戰鬥力，如果只為選票，就會變成工賊會，無爭取改善勞工權益嘅工會最終只被會員和社會唾棄。

（獨媒特約報導）民間昨晚（12月23日）發起「星火不熄 燃點國際」集會，聲援被捕的星火同盟成員及抗議警方以「洗黑錢」為由凍結七千多萬港元的戶口。過去半年一直擔任示威者義務律師的黃國桐，與一名前線示威者一同站台，批評港府借法律打壓異見，答應港人「星火不會四散」，會爲公義堅持到底，表示「我從來冇咁鍾意過香港」，又與手足在台上擁抱，高呼「光復香港，時代革命」。

過去半年一直擔任示威者義務律師的黃國桐指，指一眾律師不分晝夜、不收一毫地為示威者奔馳，但也及不上抗爭者的犧牲。他指自己永遠記得每張抗爭者的臉，難忘與他們一起吃飯、一起抽菸的感覺，自己只是「盡量做」，當是報答他們的付出。

黃國桐透露警方欲行使認人手續，即要求被告與其他警方聘請的「戲子」配合調查，對被告非常不利，「我哋係唔會企喺度比人認，我哋唔會接受認人」。他指，自己過去多次在示威現場觀察，警方的武力及拘捕手法令人痛心、懼怕，如今更以「洗黑錢」的罪名打壓異見，卻未見用於東華三院、仁濟醫院等機構上。黃續指，有關罪行只能根據《有組織及嚴重罪行條例》引用，而法律理應是公平公正公義，但政府卻以法律爲名打擊異見聲音，迫使年輕人流亡海外。

黃最後與該名黑衣前線「手足」擁抱，大喊「光復香港，時代革命」。他強調抗爭者會告訴世人何謂「據理力爭」、「寸步不讓」，而自己的團隊則會不離不棄，與他們站在同一陣線 。他又答應港人「星火不會四散」，會守住法律公義及自由民主的香港，「我從來冇咁鍾意過香港」。

黃國桐是民主黨成員，亦是候任九龍城區議員。

記者：湯璧瑜、鄒樂瑤

（獨媒特約報導）香港音樂人工會昨晚在中環遮打花園舉辦罷工集會，呼籲同行參與12月23日至27日的一星期罷工行動，80人到場參與聲援罷工音樂人。音樂人罷工籌委接受訪問時表示已有30間音樂場地、餐廳、Band房及音樂中心公開表態支持音樂人罷工。他補充，音樂人在運動中從不缺席，從創作《願榮光》表達港人抗爭的執著，到街頭快閃busking為港人打氣，亦有不少音樂人在前線被捕。他指，惟音樂人較多為自由身，現時組織罷工的人手不足，盼未來有更多音樂人同行。

音樂人罷工籌委Tim

音樂人罷工籌委Tim發言時指已有不少Band房及音樂中心公開表態支持音樂人一星期罷工，並會將音樂人罷工宣言張貼在店舖內。他指，在籌備一星期的罷工行動時遇上不少挫折，因罷工籌委成員只有4人，過程亦遭不少音樂界店舖反映，「聖誕節先嚟罷工，我咪乜野生意都唔使做？」Tim指，明白有不少音樂人早在一年前已預定了演出檔期早，演出機會難逢。故罷工籌委亦提議音樂人在未來一星期進行「義演」，將演出收入捐出回饋運動，「前所有未咁試下罷工一星期，大家都要量力而為！」音樂人工會計劃在未來的工業行動連接相關行業工會，如通利教職員工會，盼加強連結壯大反抗實力。

香港填詞人、網路歌手雷霈晞

香港填詞人、網路歌手雷霈晞上台發言支持罷工，她在6月時改寫歌曲「我們都是這樣長大的」的歌詞，用港人在六月抗爭的足印寫成「我們都是這樣走過的」。雷指， 6月16日的二百萬人遊行後，不想再有手足以犧牲生命的方式提醒港人要堅持反抗，因此改寫歌曲記下抗爭步伐，同時感謝市民的付出，「少咗一個人就係少咗一個人，對於我嚟講係二百萬減一，所以唔想再見到有手足犧牲。」

香港獨立音樂人、海島小輪鋼琴手方欣浩

香港獨立音樂人、海島小輪鋼琴手方欣浩衷心感謝參與5日罷工的音樂人。他強調，音樂人也是一般普通市民，是次運動難得之處在於普通市民作為獨立個體也能堅守崗位，每人多走前幾步。他指，雖面對警方濫暴、政府無能或會感到無力，但身為音樂人也可發揮專長做得更多，「用我哋嘅樂器、音樂去對抗極權。」8月中，有音樂團隊自發創作《願榮光歸香港》，到大大小小抗爭場合都聽到示威者附和歌聲。他認為，音樂的美妙之處在於能迅速連結不同個體的情緒，包括堅持抗爭的決心。

方欣浩補充，早前和不同團體協辦音樂會，當中有樂團演奏《願榮光歸香港》，卻引來防暴包圍。場地負責人最後更抽走《願榮光》一曲，怕觀眾起哄時防暴清場。方欣浩認為此事反映創作人的自由不斷縮小。儘管如此，方相信香港人堅持了半年的抗爭，最終一定得到成果。因此，他呼籲音樂人除了罷工以外，可踴躍參加專業團體，為運動貢獻自己的才能。

義大利男高音Stefano Lodola

義大利男高音Stefano Lodola以廣東話發言，他表示特意乘飛機到香港聲援反送中運動。他指全球有不少人道危機，像近日香港發生的災難一樣。而促使他聲援香港反送中運動的原因源於2014年雨傘運動，當時他感受到中共是威脅全球民主化的最大阻力。Stefano樂意參與不同運動，更望以音樂影響運動，「音樂可以跨越語言障礙，你唔識義大利文都一樣會感到激昂！」最後，他改寫聖誕歌的歌詞，唱出「香港警察仆街衰格，亞洲最佳垃圾」，來諷刺多月來的警暴問題。

霸氣哥受到英國樂隊「Pink Floyd」所啟蒙

將在石門黃店餐廳「Explorer Fusion Restaurant」舉辦音樂會的霸氣哥表示，民主派在沙田區取得大部份議席，只欠「帝怡」選區未能成功光復，因此他計劃更努力連結區內市民，嘗試透過音樂感動人心。霸氣哥表示，他青年時期受英國樂隊「Pink Floyd」的大碟及電影《The Wall》所啟蒙，明白音樂本質就是反抗的道理。自始，他便醉心於中國搖滾歌手崔健、香港著名樂隊Beyond的作品。他點名指，八九民運時，歌手夏韶聲的作品《媽媽我沒有做錯》深入民心，可情夏近年「投共」，違背「Rock n roll」的搖滾反抗精神，淪為「呃人的呃-tist！」他指，音樂人多為自由身，罷工的作用比較零散，卻不要低估自己的實力，「做你最擅長嘅野已經好有用！」

香港藝術家工會代表黃國才

香港藝術家工會代表黃國才發言時激昂指，近年有人指責「唱歌無用、遊行無用」，他不同意以上看法，「唔了解藝術嘅人先會咁講！」他憶述，每次遊行都有鼓隊巡遊打氣，示威者同唱《願榮光》連結市民，表達堅持抗爭的決心，便已看到音樂在不同運動的重要性。他稱，初接觸藝術工作時主力發展雕塑設計，近年慢慢接觸音樂，嘗試演奏不同樂器、寫作歌詞，「發現音樂可以用幾秒就同觀眾連結到」，故寄語音樂人可為運動創作更多激動人心的作品，「音樂人用音樂去打仗。」

樂團團長

一直參與反送中抗爭運動的樂團團長上台發言時哭泣聲不斷，他指音樂人罷工雖然困難，但同行從沒有放棄抗爭的決心。他指，有不少相認的音樂人走到前線，最後不幸被捕，更被警察濫暴。他向廣大市民承諾，音樂人會堅持到底，「若你不離，我定不棄！」

社福界罷工籌委、社總總幹事許麗明（右）

社福界罷工籌委、社總總幹事許麗明回想起被捕時在囚車內是靠想著不同抗爭的歌曲捱過時間。她回想起社福界三天罷工行動的不少難處，她指一開始參與會議有幾十人，到親力親為籌備的就只有3人，因此人手不足的確為行動設了不少限制。她強調，組成工會除了在罷工時能為同行作出支援外，亦能推進行業發展，「可以用工會成員嘅名義去同政府部門開會」，就與政府談判。許麗明引述波蘭團結工會在船廠罷工被警察清場、組成秘密地下組織到成功打入國會的歷史事件，寄語香港人堅持便有希望。

職工盟主席吳敏兒

職工盟主席吳敏兒發言時表示，現已有40多個界別正籌組新工會，新工會浪潮的目標不只連結同行，更需要扣連各行各業。就近日醫管局「打開口牌」表態局方會按規則懲罰進行政治性罷工的員工，政治打壓醫管局新組成的工會。吳敏兒指在工運界十多年，「從來只有工會話比公司知行動係乜野性質」。她強調每人都入組織及加入工會的權利，「而家只係一個開始，我哋而家所付出嘅汗水係為咗一個成功嘅三罷！」

最後，大會播放10月1日由連登網民創作的《不屈進行曲》，及由樂隊演出《願榮光歸香港》作結。音樂人罷工籌委劉嘉樂表示，因音樂人的工種多元化及較為零散，在一星期罷工行動期間，將會連結藝文界及通利教職員，計劃擺街站宣傳工會及到鬧市演出，吸引公眾關注三罷計劃。

記者：黃雅文

（獨媒特約報導）有網民在平安夜發起全港各區行動，包括於商場「行街」及唱聖誕歌，以及在尖沙咀鐘樓前倒數。大批防暴警察在尖沙咀、旺角、沙田及元朗等地戒備。入夜後，有示者在尖沙旺至旺角一帶設置路障，並與警察對峙，警方則狂射催淚彈驅散聚集人士，令九龍區彌漫催淚彈白煙﹐成為另類的「白色聖誕」。

警尖沙咀射催淚彈 市民：平安夜真係好唔平安呀

在晚上近8時，有便衣警察於尖沙咀海港城內制服一名男子，引起大批市民不滿，向警方投擲雜物，並與警察發生推撞。警察即施以胡椒噴霧，近百名防暴警察亦隨即進入海港城增援，並向市民舉長槍。之後大批市民從海港城走到星光大道遊行，隊伍不斷高呼各「反送中」口號。有不少民眾於遊行期間光起手機電筒，並一同頌唱《願榮光歸香港》。遊行隊伍一度欲經彌敦道北行往旺角方向時，遭大批防暴警察阻止，警方更發射一發催淚彈驅散人群。

警方又於星光大道播放廣播，表示星光大道有人聚集，並稱曾有人襲警及向警投擲汽油彈，呼籲家長照顧同行兒女，以及要求市民從彌敦道及尖東一帶散去。

之後，約20名防暴警員突然衝出彌敦道、半島酒店對出，「開咪」呼喝市民「行返上行人路！」，又揮動警棍叫市民「全部死開」。有市民不滿並指罵警員，「平安夜緊係多人架啦」、「上返行人路呀，阿sir！」。有一男子曾因人多緣故而未能按警方要求走上行人路，突然被至少三名防暴警察推倒落地，該名男子其後被警員帶走。

有市民不滿向警員投擲雜物，防暴警察最後向彌敦道行人路發射至少一發催淚彈作驅散，多架私家車立即駛走，有路更人大叫「平安夜真係好唔平安呀！」。

市民焚燒旺角站：祝黨鐵聖誕快樂 旺角站、尖沙咀站暫時關閉

除尖沙咀外，亦有大批市民在旺角聚集，近百名防暴警察亦附近一帶戒備。警方於晚上10時半左右一度撤離，其後有示威者佔據彌敦道及亞皆老街一帶馬路，亦有人於旺角港鐵站D3入口縱火焚燒雜物， 有圍觀者歡呼：「祝黨鐵聖誕快樂！」早前稱將會平安夜提供通宵列車服務的港鐵，即隨於晚上11時宣布暫時關閉旺角站及尖沙咀站。

旺角匯豐銀行首被「裝修」 外牆被噴「毋忘星火」

在近晚上11時，位於亞皆老街及彌敦道交界的匯豐銀行首次被示威者「裝修」。多名示威者打破銀行玻璃外牆，並放火焚燒入口，又於外牆上噴上「毋忘星火」數字，有旁觀者見狀隨即歡呼。

為被補抗爭者提供支援及籌款的「星火同盟」4名成員早前涉嫌「洗黑錢」被捕，銀行戶口共7,000萬款項被凍結，事件更被指與匯豐銀行有關。雖然匯豐銀行曾兩度發聲明，指在11月關閉星火戶口的決定，與香港情況並沒有任何關係，亦與警方拘捕行動無關，惟最後仍難逃被「裝修」。

警尖沙咀催淚彈、水炮車盡出 兼推記者落地

在晚上近11時半，超過50名防暴警員及速龍小隊成員在尖沙咀彌敦道及中間道交界戒備，並逐漸往佐敦方向推進。警方曾分別舉起藍、橙、黑旗，又再次施放催淚彈驅散現場人士。水炮車及鋭武裝甲車亦出動，一直圍繞彌敦道東西行線「洗街」，並至少三次發射催淚水劑，水炮車內的警員更作「溫馨提示」，「天氣凍，射濕就唔好啦」。

數百名防暴警察及速龍小隊之後增援，在尖沙嘴各處作驅散行動，多次再沒有警示的情況下發射催淚彈。多名市民走避不及吸入濃煙，面露難色，須掩面快步離開。有一名人士在金巴利道被警員制服壓在地上，頭部流血。

其他警察則在尖吵咀加拿分道與金巴利道一帶進行「掃蕩」，又曾向加拿分道發射至少兩發催淚彈。期間，有一名記者的相機被防暴警察粗暴推跌至地下，記者大罵「跑得快過你唔使推跌我部機嘅！x你老母！」。

市民倒數迎聖誕後喊「光復香港，時代革命」 警續射催淚彈食肆遭殃

踏入聖誕節，警方與示威者衝突仍然持續。在尖沙咀加拿分道有防暴警察截查可疑人士，有防暴警員更情緒失控，指記者衝擊防線，向記者近距離發射胡椒噴霧。

防暴警察又在加連威路道一帶投擲催淚彈，有餐廳內的食客及員工走避不及，被逼在餐廳內「硬食」催淚煙，須以毛巾掩面，急救員曾嘗試打開餐廳大門作救援不果。

市民於平安夜11時59分最後10秒倒數並迎接聖誕，當時間至12時正時更高呼「光復香港，時代革命」，又不斷喝退在場的防暴警察。市民一直緊隨防暴警察至尖沙咀警署，期間不斷指罵警員「返狗屋啦！」、「近屋企」。

警方則大罵在場市民及記者「保持二十米安全距離」，又數度舉起橙旗及黑旗。有警員曾要求「記者唔好帶領市民跟住我地啦」，又謂「抵你地做死黑記」。警方及後再於尖沙咀警署向彌敦道及柯士甸道一帶發射多枚催淚彈，聚集人士慢慢四散，警方亦撤離。

警催淚煙射爆Adidas玻璃

至於在旺角，市民亦於街頭上齊聲倒數後，一同高呼「聖誕快樂！」警方亦於彌敦道上多次舉長槍指向在倒數的市民，及後更發射至少10發催淚彈。有催淚彈射向朗豪坊，導致運動用品店Adidas 店面大幅玻璃爆裂，有催淚煙飄入商場，令一眾圍觀者嘩然。有示威者一度聚集在旺角亞皆老街及旺角道，並設置路障，警方之後亦在旺角各街口佈防，多次施放催淚彈及胡椒球彈，並追捕示威者及截查途人。

政府平安夜譴責示威者暴力 斥破壞節日氣氛

政府在深夜發稿，嚴厲譴責蒙面暴徒於平安夜在港九新界多區非法集結，指責暴徒破壞交通燈、設傘陣、堵路、破壞商場店舖、縱火，甚至衝擊警務人員，又批評行為嚴重擾亂社會秩序，影響市民歡度佳節，破壞節日氣氛，實在令人憤慨。

政府發言人又表示，有人在尖沙咀區揮動港獨旗幟，強調提倡香港獨立不符合香港特別行政區在《基本法》下的憲制及法律地位、不符合香港社會的整體和長遠利益，亦與國家對香港既定的基本方針政策相抵觸。

「五星旗」三字是如實反映

「國旗被丟到地上 防暴警出椒及棍毆示威者」
以上句子是蘋果日報直播網的文字。冬至午後三四點，中環愛丁堡廣場，有已獲不反對通知的「聲援維吾爾族集會」，場內各式旗幟飄揚：青天白日滿地紅、維族的東突厥旗、西藏雪山旗、美國星條旗、大英米字旗、香港獨立旗等等，先後由民族黨陳浩天演講，然後是居港近三十年的菲傭，還有其他幾位，一路都很平靜；忽然，講臺附近有騷動，原來有人將大會堂兩支旗桿的五星旗與區旗 * 之前者拆下，好像還換上美國旗，防暴警察出現，撿起來，有人推了他一下，衝突就發生了。
* 請問各位 何時政府部門全部掛五星旗 應該不是9771

「國旗」的尊貴，本無疑問，問題在於香港以特區的名義奉「中華人民共和國」為宗主，但卻並不禁絕「青天白日旗」，因為她仍在臺灣澎湖金馬地區代表着「中華民國」的主權，而屯門的紅樓自九七後正式規劃為「中山公園」，裏面的紀念碑長年懸掛青天白日旗，每年的元旦、三二九、雙十節更掛到外面入口處。其中關鍵是「兩岸甚麼都可以談」！請查何人之言。

五星旗能否代表國家？在中共政權而言，也許可以，因為它有一顆特大的星，指定是共產黨，人家會問它到底是黨旗還是國旗？如果有一天，大星改為代表人數最多的漢族，其他的是滿蒙回藏之類，也許才可以代表國家。

香港的反共、批共、恨共、議共、厭共人士，中共可能對你「做過工作」，但你的言行肯定被視如「反革命」，叫它「五星旗」只是如實報導，一點歧視都沒有，稱它為「國旗」呢？批評者自相矛盾！

「自覺維持中央權威」

人民日報冬至文章如是說。這樣的話，早在中共政權開始前後，已經用得出神入化，「開國」前後，大搞「思想改造」運動時，再三強調要知識分子「批評與自我批評」的時候，必須要「自覺」，意思是閣下自己覺悟了，不是黨逼你的。至於你們在小組和大會自我批評與互相批評的「材料」，包括祖上三代，幼年到大中小學乃至留洋的所有教育，一切內心思想，鉅細靡遺，三番五次地剖白，請問您有可能「真誠報告」嗎？

至於「中央」，一如上文，「北京」和「臺北」兩個都可以一概不接受，當然也可以接受其中之一，否則就不會在遊行隊伍出現了。「權威」嘛！權力在握時，如果不靠維穩費維持，何來生殺予奪、威風八面？

@20191223 普天同慶的聖誕佳節到新年元旦 能平安嗎

運動轉入低潮，這是客觀規律決定的，低潮來臨時，兩種人不容易過：一種是和理非中保守的一翼，一種是勇武派中激進的一翼。

和理非保守的一翼，屬於淺黃，他們與淺藍的距離沒有那麼遠，對反送中的信念沒有那麼強烈，他們也比較容易對勇武派的激進表現有微言。運動一旦轉入低潮，和理非保守一翼容易動搖，他們對抗爭中的激進表現產生反感，反感的結果可能造成偏激的情緒，便是認為這場運動已經變質了走偏了，已經被勇武者綁架，他們對自己繼續參與這場運動的合理性便產生懷疑。
　
同樣的，勇武派中的激進的一翼，也對運動陷入低潮最敏感，因為他們付出最多，犧牲最大，他們對運動取得成果寄望最殷切，一旦失落，也容易產生悲觀情緒。這種悲觀情緒有腐蝕性，會造成他們精神上困擾，看不到前景，會灰心失意，悲觀情緒如不能得到舒解，會積壓成情緒上極度的沮喪，這種對未來的絕望感，會推動他們走向偏激。
　　
偏激是悲觀造成的，也是沒有建設性的。和理非的保守偏激，會使他們慢慢脫離運動，他們固然不會轉到淺藍那邊去，但從此遊離於運動，等於削弱了一部份抗爭力量。而他們的情緒也可能有傳染性，會影響更多和理非，把和理非中間力量也拉扯向保守，這樣和理非內部，也向更不利於抗爭運動的方向去分化，這是危險的傾向。
　　
勇武派的偏激，則可能走向沒有邊界的暴力抗爭。到目前為止，勇武派的抗爭手法基本上都在和理非可接受的範圍之內，雖然佔路﹑裝修﹑私了這些都未必是正常情況下和理非可以接受的，只是因著違法達義的信念，和理非堅持不割蓆。但假如勇武派激進一翼走向更偏激，他們會不會做出令和理非大多數人良知上都不能接受的行為呢？這卻不好說了，因為人一偏激，行事便沒有邊界。
　　
這麼大規模的運動，什麼樣的人都有。平心而論，勇武派比和理非性格中更富於激情，所以他們敢於走到最前線，爆發巨大政治能量，敢冒險犯難，能忍受不可想像的身心痛苦，更準備為公義付出生命的代價，他們身上這種高貴情操，是大多數和理非望塵莫及的。
　　
正因為他們身上的激情比平常人更豐沛，所以他們才勇武得起來，但激情這種東西也是會銷耗的，也需要補充，補充激情就是不斷地取得運動的進展，不斷打擊對手，擴大戰果，增強信心。一旦運動轉入低潮，心理上受挫，他們也最容易失落，失落情緒若不能緩解，也容易走向偏激。
　　
低潮造成悲觀情緒，悲觀情緒造成偏激，偏激造成左右各走極端，這樣反送中運動內部的裂痕會擴大。要防止這種不利傾向破壞反送中運動，只有正視悲觀情緒的蔓延，大家都冷靜下來想一想，我們做的事是不是正義的？正義的事業值不值得堅持？要憑什麼去堅持？要憑信念，憑團結，憑韌性，憑意志力，要互相開解，多交流溝通，不要一個人縮埋一角自怨自哀，要看到形勢對我們有利的方面，看到對對手不利的方面。中共正陷入內外困境之中，林鄭政府對反送中運動已黔驢技窮，明年會有很多大事發生，只要我們耐心積聚政治能量，一旦契機出現，高潮就會來臨。
　　
既然運動的發展過程不可避免要經歷高潮和低潮，那麼低潮不但是正常的，也是必要的。低潮來後高潮不來，不是高潮自動消失，是我們缺乏對高潮來臨的準備，是我們先放棄了。如果低潮時大家都放棄了，各自走向偏激，各做各的，不顧大局，和理非偏於更保守，勇武偏於更偏激，大家都忘記運動的正確目標，那整場運動的高潮怎麼會來？
　　
要避免悲觀，更要警愓偏激，悲觀要用正能量去克服，偏激要靠理性去對付，要保持飽滿的政治熱情，也要把激情管理好。抗爭一定是長期的，隊型不能渙散，需要每個人都自覺去維護，大家時刻檢點一下自己的內心，跟上大隊，不要使自己走偏了。

（「不悲觀，不偏激，不內閧，不放棄」四之二）

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