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搞群眾運動一定要信任群眾
七一遊行人數遠不及去年，是早可預料之事，但卻比我事前悲觀估計的情況好得多，人數應比二月一日的遊行為多，說明搞群眾運動，一定要信任群眾，他們對現實政治形勢的判斷和策略的考慮，每每比最樂觀的政治組織還要進取。政改否決以後，沒有聚焦的議題和目標，又不可能即時取得什麼政治實效，加上天氣酷熱，若出發前在維園乾曬一、兩小時，實非一般市民所能抵受和願意。因此，仍然有四萬八千人參加遊行，且大多是四十歲以上長期支持民...
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七一遊行還重要／有用嗎？
今年七一，第一次由「遊人」變為街站義工，亦第一次當了一會替工，站台嗌咪 （沒照片，以附圖的Lisa頂替）。今年人少，意料之內，但當六點未夠我在軒尼詩道近鵝頸橋的街站已經見隊尾走過，兼有洗街車出動善後，依然有點唏噓感覺。人少，我等九流分析員都懂得歸納出兩大因素： 1.「79日佔領都冇用，仲遊行又有咩用？」 2....
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社會與流行音樂（一）— 音樂在社會運動的三個功能
香港過往的六四集會、七一遊行常見音樂的縱影，不少社會運動參與者也曾經唱著有關自由、平等和改革的勵志歌曲，「生於亂世有種責任」、「風雨中抱緊自由」、「原諒我這一生不羈放縱愛自由」、「You may say I’m a dreamer, but I am not the only...
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我們根深蒂固的異性戀中心價值觀
這個星期的臉書彩虹變天，萬眾歡騰，因為世界的中心——美國，通過了同性婚姻。其實香港還是一無所有，在這個城市，同性戀被趕出校，炒魷魚，被拒絕租房子，在街上被唾罵，都不是違法的，更不要說結婚的權利。但同性婚姻的通過，即使是發生在遠方的一個國家，香港一眾同志友好的網友只是在臉書換一個彩虹頭像，純粹打氣加油，這已經觸動了不少人的神經，挑戰了不少人的信仰（不限於宗教信仰，日常養成的價值觀不比宗教影響力低）。同...
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七一人數少，中共可能仲驚。
今年七一人數比去年少，得四萬八人。好多人都解讀成大家在雨傘運動後的抗爭疲倦或者政改後失去方向，更擔心為中共可能會因為人數少，而再改變689之前軟化變回強硬。數字是會說話的如果想看抗爭疲倦，七一不是單一的指標，因為之前剛有一個六四晚會，他的人數下跌比七一少。比較七一同六四的議題，香港人應關心前者多於後者。但為甚麼下前者下跌較多？另一個有趣的比較是擺街站的團體同去年比較，多了不少，以上兩個比較，可以如何...
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國際合作社日 女工會促關注合作社經營模式
（獨媒特約報導）聯合國在1995年起通過每年7月的第一個星期六為聯合國國際合作社日，以紀念國際合作社聯盟建立100週年。而今年的國際合作社日是7月4日，其中有財政困難的香港婦女勞工協會（女工會）早前和多間合作社的基層婦女成員分享合作社理念及故事，又促請各界關注合作社的經營模式。圖：右為女工會組織幹事阿晴女工會申請基本資助屢受阻女工會在1989年成立，由六個合作社組成，共有數十位成員。女工會為非牟利機...
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巴里巴（Étienne Balibar）：希臘與歐洲所需要的關係
訪問者：Miri Davidson （本文譯自英譯，英譯者為David Broder） 2015.5.12巴里巴是Nicos Poulantzas（譯按：希臘裔法國馬克思主義者）及許多希臘知識份子的朋友，他最近在雅典出席一個法國文化中心的工作坊，題目是「從民粹主義到抗衡式民粹主義：歷史與策略」，在會議之前，他讓Grèce...
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命運自主 社區做起
圖：灰記客原文為7月4日港台《香港家書》錄音盧少蘭婆婆：雨傘運動期間，見到妳坐在輪椅上到金鐘佔領區分享領匯私有化的各種問題，我好感動。想起十年前，妳推着比自己還要老的婆婆上街，反對領匯上市，妳跟我們這群年青人說，妳是「老人權益中心」最年輕的，妳們老友記走出來是為年輕人爭取公義。十年後，妳從推輪椅到坐輪椅，身體可能變差了，但堅持盡公民責任，爭取公義之心，仍然勇猛，仍然非常感動到遇見妳的市民。我想和您分...
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方志恒：我們別無選擇，只能在地抗爭
在後政改時代，「社區公民約章運動」率先提出走入社區，以社區參與尋求改變，值得肯定。但香港當前的挑戰，是北京以「天朝主義」處理對港事務，以無孔不入的國家機器為槓桿，對香港進行全方位的「政治操控」（Authoritarian...
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放過濫暴警員，不放過打電話市民
兩名市民因為多次致電前警司朱經緯，於是被對付小市民特別快手的警方快速檢控。本月三日，該兩名市民認罪。裁判官蘇嘉賢認為二人明知朱是警員，如有投訴可向當局或循其他途徑反映。裁判官，你太年輕了，難道你認為向警方投訴有用嗎？身為公職人員的朱經緯上年年尾被市民拍到於旺角濫用私刑，棍打路過的途人後頸。受害市民向警方投訴70次，但警方如何對待？不受理，還想撤銷投訴。而朱經緯呢？開開心心退休，沒有任何法律後果。在投...
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剩下的人民（總體與最終二之二）
「人民」幾乎是一切社會政治運動當中最最重要的想像範疇。一場示威集會，無論人數多少，無論目的性質，參加者總是喜歡把「人民」掛在嘴邊，期望自己就是那所謂的「人民」。只要站在人民那一邊，我們也就站在了歷史潮流的尖端，以及真理彰顯的方向。然而，到底誰是「人民」？萬一有人不同意我的主張和立場，他們還算不算是人民的一份子，萬一這些人的數字還不少，我又該如何確定自己的確代表了大多數人民的心聲？對於那些反對我的人，...
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政改後迷思
民陣宣佈今年七一遊行參與人數為四萬八千人，是自零三年以來的第三低。雨傘過後，香港人本應公民覺醒，為不公議題發聲。面對社會上眾多不公議題，為何遊行人數仍會暴跌？實在值得大家思考背後原因；原因不單單在於佔領後所產生的 “Protest...
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周永康、岑敖暉介紹《社區公民約章運動》（二零一五年七月一日）
周永康、岑敖暉介紹《社區公民約章運動》（二零一五年七月一日）周：今天在這兒幫《社區公民約章運動》收集簽名。後政改年代的民主運動，社區也是很重要的一部份，希望透過提倡這運動改變地方的政治文化，除了參與區議會外，只有改變社區才能改變這城市。岑：（站台：開金舖，開領匯，還是開一些真真正正切合我們需要的東西。）希望真的能將民主運動帶到不同社區，希望真的可以做到革新體制，令到不同地方的居民可以決定自己社區究竟...
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高牆或雞蛋以外，牛虻型知識份子（續談筆戰）
面對右翼族群主義正值高漲，政治情緒愈形激烈的時代，我以為知識人本來就好應該，將其中雜亂無章的東西，嘗試拿到知性的顯微鏡底下檢視一番。所謂知識的介入，並非動員群眾的修辭，因而通常抽象而複雜，但這一動作至少叫差異的思想能夠碰撞一下，或起碼防止魅惑的修辭過於容易沖昏頭腦。我知道，在香港這種想法不會有多少人接受。近日，看著才子文人在他們短小精悍的方塊文章中，如何加油添醋，使出文字摔角手的技擊，或所謂叫讀者看...
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沙士七一 轉辱為榮
攝：Gundam Lam二零零三年非典肆虐犧牲近三百生命經濟不景 百業蕭條二十三條悍然壓頂威脅刺激港人奮起怒火五十萬蟻民刁民 一條心大聲討烈日當空 維園聚集足球場中心 早到市民曝曬四五小時董伯腳痛辭職 惡法廿三煞住自此之後 七一遊行步武維園六四成為貨真價實的新常態九七所謂回歸 早被移民潮否定五星旗以宗主姿態升起之時港人內心積滿濁氣 七一人數 無奈始終不多零三沙士 風雲際會六百萬人之都市狂吐怒氣 怨氣...
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大專同志行動：香港同志議題討論仍很落後
大專同志行動成員楊嘉瑋（獨媒特約報導）上月美國最高法院通過同性婚姻合法，反觀香港連就性傾向歧視條例立法仍未得到共識。大專同志行動成員楊嘉瑋出席網台節目時表示，對於美國的裁決感到欣喜若狂，認為是「爆炸性」的裁決，反觀身處的香港，對同志議題討論少，「甚至連同志自己都唔傾」，對平權的認知相對落後，指香港社會仍需向這方面繼續推動。社會接納和法律保障是相輔相承楊嘉瑋指雖然近年有名人例如何韻詩宣佈出櫃，令香港年...
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