攝：Gundam Lam
去年9.28警方在金鐘施放87枚催淚彈，促使雨傘運動爆發，成為香港歷史上最重要的抗爭運動。時軸往前推演，9.26重奪公民廣場行動，一眾學聯、學民及社運參與者被捕，引發數萬群眾聲援，成為9.28政府失控的施壓點。而9.26的基礎、起點，是9.22學界大罷課：在政治壓力高漲、極權無道的情況下，學生以道德感召反撲。
時空重返2014年7月1日，晚上12時，時任學聯成員坐在7.1遊行終點的大台，拉開實踐當時歷史上最大型的公民抗命。萌生抗命念頭，源於數天前的一個會議：6.22公投結果，70多萬人表態要求公民提名，政府不予理會、建制派弄虛作假詆毀公投結果。學聯成員因此認為需要實踐談論多時的公民抗命，激發民間抗爭的熱情。7.2留守遮打道，「希望在於人民、改變始於抗爭」的口號響徹中環，接近500名市民與我們同行，一起步入黃竹坑警校，印證了公民抗命的概念在民間發芽。承接7.2行動，我們構思如何推展整個民主運動，罷課的念頭油然而生。
罷課，本身是激進的概念，具戰鬥性的罷課能夠癱瘓學校運作，使社會的人才生產鏈、經濟架構受到衝擊，從而製造政治張力以及增加民間的政治籌碼，準備與政府博弈。但在香港，這支歌仔卻唱不響。
香港的學生運動基礎一向薄弱，過去作為學運龍頭的各個學生會組織，普遍難以在校作政治性動員。而這種窘境又是相當動態的構成：一方面這是過去學運在組織上缺乏視野和連結性，另一方面香港政府透過公開試和社會壓力對中學生（甚至大學生）的「馴化」做得相當充足，難以在校園營造議政的氣氛。
另尋出路的嘗試
因此，9.22罷課是一個嘗試：嘗試在戰鬥性的罷課外找一條出路，能夠發揮到學生在推動社會變革的角色，透過學生的犧牲作道德感召，呼籲大眾以社會抗爭及公民抗命爭取民主，對抗極權。而罷課當中的「罷課不罷學」口號，除了希望降低同學參與的門檻，亦開拓對於學習的更「激進」想像：人生到處都是課室，學習沒有框限。百多位知識分子開設接近一百堂公民講堂，其規模乃香港史上罕見，亦催生了日後教師自發的公民教育團體，成為在罷課時及日後向市民大眾提供社會反思、公共知識的平台。
罷課所營造的氣氛和鬥志，在開拓往後的運動是相當重要的。9.22大罷課在中大百萬大道展開，參與人數高達一萬三千人。有人會認為，許多學生仍在跟學校配合上課，許多老師依然授課，不為所動。我們承認，運動絕對有更趨完善、更具抗爭性的方向，但在那個時空的香港，我們已經盡力了。能夠號召一萬三千名大專生齊集中大，罷課口號響遍山城，中大百萬大道擠滿人群，這已成為力量飽滿、學子對政權的咆哮。
9.22至9.26五天大專生罷課，以及9.26中學生罷課，將抗爭理念融入當時較有社會意識的學生、投射進大眾目光中，其間舉行的遊行、狙擊，雖談不上是成功，但累積了經驗之餘，也在社會展露了蠢蠢欲動的反抗潛能。
7.2留守遮打道、9.22大罷課、9.26重奪公民廣場、9.28雨傘運動，一切都在社會脈動的焦躁和對政權的不信任而衍生出來，互相層叠在一條時間線上。9.28無疑是值得港人銘記的一刻，它象徵中共爪牙肆無忌憚的在港亂舞、它象徵一代港人義無反顧的守衞我城，也許亦代表了香港的沉淪，港府的無恥。但9.22，無論是罷課在組織上的嘗試、教師與學生大規模的合作、史無前例的巨型公民講堂系列，都應在香港歷史上留下一頁。