昨天出了一張圖，圖中引錄了兩名分屬不同立場的意見領袖的言論：
屈穎妍：「佔領踏入第十九日，情緒已走到極限，尤其日日當更勞累，還要不停忍辱捱罵的警察，夾在中間兩面不是人，一時要清場，一時又要守護示威者。他們不是聖人，他們都是血肉之軀，身體擋得住襲擊，精神上未必頂得住咒罵及身心疲憊。」
鄭松泰：「示威者或者是行動者，他們是弱勢社群，他們是受害者，你要明白。你不可以用一個好似聖人一般的道德框架，就話去到行動時，要用所有方法和所有能力，去認清誰是主事人、誰是壞人。」
先來利益申報：我與屈鄭二人都不認識，自己本身也不屬任何政治團體，跟他們沒有任何私怨可言，之所以將他們的言論加以比較，是因為他們言論的邏輯極為相似。圖片一出，即引來不少網友的批評，當中大部分都是指出警察有公權力，不能和示威者比較云云。
二人言論的邏輯進路，都是「他也是受害者所以不能怪他們，他們不是聖人，不應如此要求他們」來為「他們」的錯誤行為開脫，並批評指責「他們」的人不應如此指責「他們」。這樣的邏輯本身就不能成立，因為不應傷害無辜的人，若不慎傷害了無辜的人，應該道歉承擔責任，並不是對聖人的要求，也不只是對有公權力者的要求，而是對一個人非常基本的要求。
沒錯，對於擁有公權力擁有合法武力的警察，我們應該有較高的要求，但我們對一個人也應有基本的要求。這些要求，不論你的身份立場背景如何，都必須遵守。無論你是抗爭者還是打壓者，是雞蛋還是高牆，是「同路人」還是「敵人」，這要求都同樣適用。所以，無論這樣的邏輯是在為誰開脫，都是混淆視聽，都是胡說八道，都是錯誤。
鄭松泰作為一個公眾人物，他發表的公開言論有誤，被公開評論是合情合理的。抗爭者的身份並不代表其所有行為皆正確，不正確的行為和言論就應該受到批評。鄭松泰的言論是為了立場而護短，為了維護鄭松泰而對我作出這種批評的人其實也一樣。