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前路如何繼續行?

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旺角被清場、「雙學」圍堵政府總部行動失敗,標誌著「公民抗命」進入另一「調整」階段。我們眼看前路,也許感覺有點迷惘,質疑「非暴力反抗」的成效,更對「學民」成員絕食表示出不解;但這抗爭,大家本應就預計到是艱難而漫長,所以現階段最重要還是盡快總結經驗、恢復元氣,並應適當變換一下策略,以應付下一輪的挑戰。

美國哈佛大學教授約翰.羅爾斯(John Rawls)曾提出的「非暴力反抗」理論,只限於一個接近正義的社會裡面(即憲法和法律是根據相當的民主程序制定),對單個法律規範進行的抵抗,但將此理論運用到現在的「公民抗命」中,不僅從「正義」的基礎上,或是因運動的拖延而致使民眾普遍認同要反抗的信仰動搖方面,也顯露出它的「不合時宜」;況且,「非暴力」的條件,如神學家尼布爾認爲,只有在所反抗的對象擁有一定程度的道德意識時才可有望成功,然你再看看那班「黑警」,看看那已不知怎去形容的梁特首,你還相信這些「金鐘式」的道德感召,能軟化到牠們的鐵石心腸麼?

既然「非暴力」再難取得積極的效果,不如嘗試狠狠地「衝」一次如何?我想非去到最後的決戰時刻,非去到「四面楚歌」、「山窮水盡」、無計可施之境地,大家仍別急著走這步。「雨傘革命」能持續到現在,很重要的一個原因是佔領者相對的克制、理性,令政府仍不敢輕舉妄動、全面反撲;若它朝狀況一旦完全失控,民意或出現大逆轉(不要說民意不重要),警方便能「理直氣壯」地指出清場的理由,使這運動輸得更徹底。

因此,要在「非暴力」和「暴力」之間找到一個折衷的抗爭形式,方為現階段急需要考慮的事情。佔領金鐘、包圍政總,我總覺得是象徵意義大於實際意義,即使政府總部給大家包圍了,公務員暫時不能上班了,他們都可以找到臨時的辦公地點,你最多只為其帶來些不方便;可若果能在中環另起爐灶,直插香港金融的心臟地帶,必引起一班富豪、權貴的不滿(也對占大多數的基層市民影響較小),迫使他們催促政府盡快行動,也容易令政府、警方在著急中出亂子。這一「亂」,有可能重演類似9.28的事件,從而激發更多人出來佔領,讓士氣變得高昂,所以,「和理非非」的抗爭形式,只會慢慢熄滅大家內心的一團火,想運動繼續往前推進,應適當放些帶刺激性味道的「調味料」,來喚起或維持著參與者的那股熱血。

死守一方必定被人圍攻,「流動佔領」才是下階段抗爭的正道,旺角的「鳩嗚」團,若能有銅鑼灣、沙田、中環等「鳩嗚」團的齊齊配合,相信會令警方戰線拉長,也較易地被佔領者突圍。現在的黑警們,有某些已近崩潰邊緣,假如再僵持下去,他們將會出現更多的分歧和失控的舉動。我想對弈的雙方,都希望對手的犯錯次數愈多愈好,而這運動要找一個折衷的抗爭形式,其實不妨於「非暴力的挑釁」方面,再思量一下。

儘管梁振英表示過,任何抗爭都是徒勞,但在接下來的抗爭中,大家若可以靈活變通,嘗試結合不同方法,或多管齊下地去爭取,說不定能創造反擊機會,增添運動出現「變數」的機率,打破「人大」Set死的方程,和導致意想不到的結局發生。


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